fbpx
sw
Tafuta
Vichungi vya kawaida
Mechi kamili pekee
ilisasishwa mwisho na UTAMADUNI Mwaka 1 uliopita
2 sauti
2 majibu
  • Mwandishi
    Machapisho
    • #8894
      +16
      UTAMADUNI
      Msimamizi
      London, Uingereza

      Mtumwa, au

      Watumwa.

      Wafanyabiashara, au

      Mlaghai.

      Watakatifu, au

      Wenye dhambi.

       

       

       

       

       

       

      Utangulizi na kalenda ya matukio:

       

       

      Afrika ya Kale haikutengwa na ulimwengu wa zamani.

       

      Utafiti wa kihistoria na kiakiolojia hutoa ufahamu thabiti wa biashara ya zamani ya kupita sahara, kutoka takriban 4000 BC (muda mrefu kabla ya 1 karne CE; na kuelezewa kuwa ni mwanzo na enzi ya madini ya Kiafrika katika kesi ya Senegal), ikianzia zamani Ufalme ya Kush katika Kerma, Sudan; kupitia kwa Darb el-Arbain njia ya biashara, na kuhusisha biashara ya uvumba, ngano, viungo, dhahabu, chumvi, wanyama/kuku, mafundi stadi na pembe za ndovu; na muhimu zaidi, uagizaji wa madini kama vile 'obsidian'kutoka Senegal kuunda vile, vitu, na ufundi wa chuma. Utafiti wa hivi majuzi wa kianthropolojia sasa umepata Manding maandishi katika misitu minene ya Amerika Kusini.

       

       

      Njia za Silk:

       

      Biashara ilibeba habari, na mitandao ya biashara iliyounganishwa inayounganisha Afrika kwa sehemu kubwa ya Ulimwengu wa Kale, ilileta ubadilishaji wa biashara ya hariri za mashariki [mashariki] kahawia, jade, rangi, viungo, dhahabu, mafuta, zana za kughushi, wakiwemo viumbe wa kizushi kama vile twiga [au, qilini, kuheshimiwa Kichina, Kijapani na Kikorea mythology] na kadhalika, karibu 114 KK, kutoka kwa kupanua nasaba ya Han.

       

      Sanaa ya utengenezaji wa hariri ilibaki kuwa ya kipekee Kichina mauzo ya nje katika kipindi hiki, na hati za kifalme za Han zinaonyesha uhusiano wa kidiplomasia na biashara kati ya nasaba ya Han na Afrika, na mjumbe wa kidiplomasia '.Zhang Qian' kutumwa kwa usalama wa biashara ya nje ya bara, na pia kuunda ulinzi wa kisiasa, kwa biashara inayokua ya hariri. Zoezi hili liliendelea hadi mapema Nasaba ya Ming, na kumbukumbu za 'Zheng He' (Mwanadiplomasia na Admiral) akitembelea mambo ya ndani ya Afrika kati ya 1419 CE na 1433 CE, na wajumbe/mabalozi wa Afrika walioalikwa na Mfalme Zhu Di kusherehekea kwa kina sana mwaka mpya wa Kichina kwenye jengo jipya Mji uliokatazwa; karibu 1421 CE

       

      The Graeco-Roman periplus "Periplus ya Bahari ya Erythraea” pia ilitoa rekodi ya safari za meli na fursa za kibiashara kati ya Afrika na bandari za nje/kimkakati za biashara.

       

      The Ufalme wa Kirumi kurithi mitandao ya biashara iliyoanzishwa ambayo iliunda sehemu ya Barabara ya hariri kati ya njia za biashara za mashariki na Afrika, kufuatia ushindi wa Misri katika 30 BC.

       

      Ukoo wa Lucius Septimius Severus:  ("Aethiops quidam e Numero Militari").

       

      Milki ya Kirumi iliyokuwa ikipanuka ilifyonza biashara, aristocracy na mapokeo ya kijeshi ya wasomi watawala wa majimbo-huru yaliyoshindwa, na kuanzisha uhusiano wa useneta/kidiplomasia. Utofauti mkubwa wa makabila mbalimbali uliokuwepo ndani ya idadi ya watu waliokuwa wakiongezeka katika Milki ya Kirumi ya Kaskazini mwa Afrika umeorodheshwa katika Notitia Dignitatum ("Orodha ya Ofisi za Tawala za Kirumi"). na kama inavyoonyeshwa katika Mwafrika mwenye ujuzi (Aethiopes/Mauri/Moorish) Kikosi cha kijeshi kinachounda sehemu ya kampeni za Jeshi la Kirumi la Ujerumani, na Britannia, na katika Septimius Severus ya ukoo. 

       

      Katika 193 CE, Lucius Septimius Severus alitawazwa kuwa mtawala wa wote Ufalme wa Kirumi na ikawa ya kwanza ya Roma Mwafrika Mfalme; zao la muungano/muungano wa kitamaduni na kisiasa kati ya baba Mwafrika, na mama mwenye asili ya Kirumi ya Kiitaliano, anayetoka katika familia mashuhuri ya Kirumi yenye cheo cha wapanda farasi.

       

      Msafara mashuhuri zaidi wa baadaye wa Mfalme Septimius Severus enzi kuu ilikuwa katika jimbo la Kirumi la Britania; na ambapo alifia ndani York, karibu 211 CE.

       

      Katika kipindi hiki Waafrika walijulikana kwa majina mengi, na waliongoza ushindi wa Peninsula ya Iberia karibu 711 CE mpaka 1492 CE, kufuatia anguko la Dayosisi ya Kirumi Africae (Dayosisi ya Kirumi ya Afrika), na Ufalme wa Kirumi. 

       

      Biashara ya hariri barani Afrika iliendelea kwa muda mrefu, na kile kinachojulikana sasa kama 'njia za hariri, au barabara ya hariri' ilikuwepo kwa zaidi ya miaka 1,500, hadi takriban. 1453 CE.

       

       

       

       

      The Zimbabwe kubwa, Mali na Ufalme wa Ghana iliwekwa kwenye njia ya biashara, kati ya pwani ya mashariki na mambo ya ndani ya Afrika, na hivyo kusababisha idadi kubwa ya wafanyabiashara wa kati na vituo vya biashara, na mahitaji ya kodi na ulinzi njiani. 

       

      Dini, teknolojia mpya, uvumbuzi na mawazo yalienea kando ya barabara za biashara za Kiafrika kama vile bidhaa, na kusababisha ukuaji wa miji ya kitamaduni kando ya mambo ya ndani ya njia za biashara za Sahara, ambayo ni. Gao na Timbuktu, na kadhalika

       

      Katika kilele cha Mwamko wa Kiafrika, mfumo uliopangwa vizuri wa serikali chini ya uongozi wa King's, kama vile Musa Keita I au Mansa Musa, mtandao mpana wa usafiri na biashara wa wafanyabiashara wa Kiafrika na wasomi wa Kiislamu wa Kiafrika walitengeneza biashara muhimu ya vitabu, na kuanzisha Timbuktu kama kituo cha wasomi katika Afrika, circa 988 CE na kuendelea.

       

      Matokeo yake, hadithi za utajiri wa Afrika, mauzo ya nje ya nchi, mwamko, mtindo wa maisha na utamaduni wa hali ya juu zilichochea uvumi huko Uropa, kama sio tu kuwa tajiri sana, lakini pia kuwa wa kushangaza. Hadithi hizi zilisaidia kuchochea shauku ya Uropa na uchunguzi wa fursa barani Afrika.

       

      Kupungua kwa falme hizi (majimbo ya Kiafrika) kulitokana na mabadiliko ya mienendo ya biashara ya kimataifa, ushindani wa ndani [hasa, Saadian/Morocco uvamizi wa Niger mambo ya ndani, Vita vya Tondibi, na Vita vya Alcácer Quibir] njia mpya za biashara ya meli, ujuzi wa hali ya juu wa baharini/urambazaji na silaha, kuongezeka kwa mahitaji na ushindani wa ardhi, upatikanaji wa bidhaa na rasilimali kama vile dhahabu, mabadiliko ya utawala wa kijiografia na itikadi.

       

      Mgawanyiko wa kisiasa wa eneo hilo, uporaji wa miji yenye tamaduni nyingi, fasihi na hazina za milki kuu kama vile Mali, Songhai, Kongo/Kongo, na kuongezeka kwa uwepo wa Ottomanya na Ureno iliashiria mwisho wa eneo hili kama nguvu bora/inayobadilika katika biashara.

       

       

       

       

      Usuli:[Mwanzo wa shughuli za Uropa barani Afrika.]:

       

      Kama wasafiri wengine wa kigeni na wachuuzi wa bidhaa hapo awali, wafanyabiashara na wafanyabiashara wa Kiafrika walikuwa wazi kwa wageni wa Uropa. 

       

      Kuwasili kwa wafanyabiashara wa kwanza wa Uropa, zaidi ya miaka 5440 baada ya kubadilishana (inayojulikana na kurekodiwa) biashara ilianza Afrika, inaweza kuhusishwa na nahodha mdogo wa Ureno 'Antam Gonçalvez' ambaye, baada ya kusikia hadithi za uwezekano wa biashara na faida, alianza safari ya kwenda Afrika Magharibi, Kusini mwa Jangwa la Sahara 1441 CEchini ya maelekezo ya 'Dom Henrique wa Ureno, Duke wa Viseu' kupata ngozi za sili, pilipili nyeusi, viungo na mafuta, kwa ajili ya mauzo ya kuendelea Lizaboni.

       

      Ureno ilikuwa na nia ya kudumisha ukiritimba wa biashara katika Afrika, na ilitafuta uhalali wa nafasi yake, uvumbuzi wa mapema na nyanja ya ushawishi (njia mpya za biashara zilizopatikana), kupitia a Papa Bull ya 1442 CE, iliyoteuliwa na Papa Eugene IV, matokeo ambayo yangekuwa kuhalalisha utumwa wa Waafrika kama mateka, chini ya msingi na kuteuliwa kwa biashara kama vita vya msalaba; a Papa Bull kwa Papa Nicolas V, katika 1452 CE na 1455 CE, na Papal Bull kutakasa Mkataba wa Tordesillas (mwaka 1494 BK).

       

      Wakati huo, wakati wa karne ya 15 na 17, fedha na dhahabu vilikuwa viwango vya kimataifa vya kubadilishana katika Ulaya na Asia. Ugavi wa madini ya thamani ulikuwa muhimu ili kukuza uchumi, na kurejesha sarafu kwa kubadilishana na kuagiza.

       

      Mantiki sawa na nguvu za nyenzo zilikuwa zikifanya kazi katika unyonyaji wa dhahabu ya Mayan na Uhispania, na hii ilipokwisha, ushujaa wa migodi ya fedha ya Mexico. Kwa hakika, ushindani mkubwa kati ya nchi za Ulaya katika karne ya 15 na 18 ulitokana na tamaa ya kulinda na kuimarisha uchumi na sarafu zao.

       

      Habari za ushujaa wa Ureno barani Afrika zilisikika katika nchi jirani Uhispania, na hela zingine za Ulaya, na hisia nyingi zimeachwa nje ya nyara.

       

      Kati ya 1495 CE na 1559 CE, mamia ya meli za Kireno zilivamiwa, kutekwa na kuporwa na Waingereza, na vivyo hivyo, kujihusisha kwa siri kwa Kiingereza katika Vita vya Agadir ('Santa Cruz') 1541 CE.

       

      Mfalme Yohana III ya Ureno aliandika kwa Malkia Mary wa Uingereza (1555. CE) kama matokeo, kudai fidia kwa meli zilizokamatwa na kuporwa. Hasa, katika Ureno, Uhispania na kote Ulaya, ni mfalme aliyeanzisha hati miliki za ukiritimba wa biashara katika 'mpaka mpya wa kibiashara' unaoibukia, akipata wajibu, au kodi kwa ukiritimba wa kibiashara.

       

      Ratiba mashuhuri ya ushiriki wa Uropa barani Afrika ni pamoja na Uhispania (kutoka 1462); Uingereza (kutoka 1562, pamoja na Malkia Elizabeth wa Kwanza akitoa uhalali wa shughuli za kibinafsi za John Hawkins, Francis Drake, et al. kupitia utoaji rasmi wa nembo ya kipekee, na Bermuda kuwa milki ya Taji mnamo 23 Novemba 1614), Amerika ya Kaskazini (kutoka 1619); Uholanzi (kutoka 1592); Ufaransa (kutoka 1594), na kadhalika.

       

      Biashara na Afrika ilihitaji utajiri mkubwa, na ufadhili. Ilibakia kuwa pendeleo la pekee la wafalme wa Ulaya, wakuu, au wafanyabiashara matajiri. Kwa hivyo Wazungu waliendeleza ubunifu zaidi, kwa biashara inayotamaniwa barani Afrika, kupitia kuanzishwa kwa mashirika ya biashara. Kampuni ya Dutch East India, Danish West India Company na The French West India Company zilianzishwa mwaka 1602/1659/1664 mtawalia, ambazo ziliwezesha wigo mpana wa wafanyabiashara kuwekeza katika biashara yenye faida mpya iliyopatikana barani Afrika; bima, na kueneza hatari zake za biashara.

       

      The Kampuni ya Royal Adventurers ya Uingereza iliundwa mnamo 1660 na Mfalme Charles II ya Uingereza, mkataba unaotoa ukiritimba wa biashara katika pwani ya magharibi ya Afrika, inayobadilika kuwa Kampuni ya Royal African katika 1672.

       

      Mageuzi ya taasisi hii ya ubunifu, kampuni ya pamoja ya hisa/biashara, ilikuwa ni maendeleo moja muhimu zaidi katika ulimwengu wa Karne ya 17 biashara. Uhakika huu wa Ulaya Magharibi unaweza kutumia rasilimali zake katika uundaji na udumishaji wa biashara barani Afrika, pamoja na sehemu kubwa ya dunia.

       

      Hatimaye, ilianzisha utaratibu ambao kupitia Ulaya, bila kukusudia, kuenea, kujipenyeza na kukoloni sehemu kubwa ya dunia.

       

      Katika kipindi hiki mazingira ya kijamii na kisiasa ya Uropa yalipata mabadiliko ya mfululizo kutoka kwa ufalme, hadi biashara ya kibiashara na kitovu cha biashara ya viwandani. London, Antwerp, Liverpool, Amsterdam na Nantes ziliibuka kama vituo kuu vya kifedha vya Ulaya. Kinachosemwa mara chache ni kwamba 40% ya kushangaza ya bajeti ya Uingereza 1833 CE, ambayo ni sawa na takriban £20bn kwa masharti ya leo, ilitumika kuwafidia wafanyabiashara wa Kiingereza kuelekea kufa na kuporomoka kwa faida haramu ya biashara barani Afrika; bila kuwajumuisha Waafrika waliofukuzwa kutoka kwa urejeshaji wowote.

       

       

      Kupunguza na mila ya kupungua kwa tamaduni za Kiafrika na nafasi yake katika historia: Lugha ya Hadithi za Kisheria.]:

        

      The Corpus Juris huunda msingi muhimu wa kufikiria juu ya shida utu wa kisheria.

       

      Ius naturale / (lex naturalis), (ya milele na isiyoweza kubadilika) inatoa maadili ya kimawazo, asili ya asili ya mwanadamu - viumbe vyenye hisia ngumu ambavyo vinajulikana sio tu na ubinafsi, mahitaji na hamu ya kula, lakini kujitambua (ufahamu), haki, marupurupu, wajibu, uwezo wa kuunda mahusiano ya kisheria. , na kwa mipaka ya maumivu, magonjwa, mateso na kifo.

       

      Dhana za kinadharia za kanuni za sheria (sheria za kisheria) huunda mtaro wa utambuzi wa vyombo mbalimbali/ vyenye sura nyingi, mikusanyiko, watu binafsi, mchakato wa "mengine”, kufanya ubinadamu, na kupanua jumuiya ya watu. Hili ni tatizo, linakabiliwa na kutokuwa na uhakika na kutokuwa na uhakika (mbaya zaidi, kiholela), na hupunguza uwezo kamili na ahadi ya utu.

       

      Masharti kama vile "mtumwa" na/au maneno yanayofanana na haya yanaenea na kuwekea masharti utambulisho mwingine wote wa asili, ama kuchaguliwa au kutolewa. Ili kupunguza utu kwa nomino isiyo ya kibinadamu ni kuzalisha vurugu za lugha, na kumvua mtu binafsi mamlaka. Kubishana kinyume ni nzi mbele ya ukweli wa majaribio. Zoezi la kitaalamu la kupamba na kuipaka sukari lugha ya kumbukumbu ya kihistoria, hudokeza kiwango cha amnesia ya kimakusudi na/au iliyokusudiwa na kupoteza fursa ya kusisitiza ukatili wa kinyama wa neno.

       

      Kadhalika, kupunguzwa kwa ukweli wa Kiafrika kama, uwakilishi wa kizushi, au matukio, yasiyo na kiini cha falsafa na kiakili - kwamba Waafrika hawana historia - ni wazo la Eurocentric, kutokana na kalenda ya matukio iliyotajwa hapo juu; na sio msingi katika ukweli. Ndivyo ilivyo pia muundo wa kisasa wa 'ulimwengu wa tatu', 'usizoendelea', 'zinazostawi', au 'zisizo za kidemokrasia' - zinazohukumiwa kwa mujibu wa viwango vya Eurocentric.

       

      Hasa, wanahistoria mashuhuri wa Kiafrika, Mwanaanthropolojia na Mwanasosholojia kama vile Cheikh Anta DiopJohn Henrik Clarke, na WEB Du Bois et-al, wamefafanua sifa hii ya kipekee/eurocentric faux-ethnografia ya ethnolojia ya kitamaduni ya Kiafrika, kama kweli 'uvumbuzi mpya' - dini iliyoanzishwa kwa msingi wa nadharia ya ulaya (kisomi) kwamba rangi zote za Mungu zinatokana na safu ya asili ya itikadi za kidini. ; pamoja na mfuatano usioepukika wa sifa za pamoja za kimwili, kiitikadi, kidini, kimfumo au kitamaduni za 'Nyingine' (watu ambao walikuwa nje ya muundo wa kisasa wa nguvu ya hegemonic) kama isiyothaminiwa sana na 'jamii za kisasa'.

       

      Msingi wa kimsingi wa urekebishaji huu, ulikuwa ni kuanzisha na kuimarisha wakala wa mifumo ya kibepari ya Eurocentric, inayoungwa mkono na kundi la kijamii, incorporeal/dini, dhana ya kisemantiki na serikali za kisheria. 

       

      Kama matokeo, na bila shaka yoyote, ambapo dini hii mpya (au muundo wa kifalme) haikuweza kupata waongofu kwa kushawishiwa kwa amani au woga, ilitumia mbinu za kizamani/zisizo za kibinadamu ili kulinda mamlaka yake, kuandikisha sheria, desturi na taasisi kuweka ndani. kutekeleza haki zake. 

       

      Hitimisho:

       

      Sosholojia ya utawala iliibuka kupitia Papa ng'ombe ya 1442 CE, 1452 CE, 1455 CE, na 1494 CE. Nadharia zake zinazohusiana na alama bandia za kisayansi za tofauti za asili za ya 18, 19, na karne ya 20, iliyoanzishwa na kutoa uhalali wa kimaadili ili kuendeleza ubadhirifu wa kimfumo unaotoka Ulaya na Amerika; kuelekea karne ya 21. Msingi wa mfumo huu ni wa kawaida kupitia fomu za kisasa na mediums; iliyojumuishwa kwa kiasi kikubwa katika nyanja za kijamii, kisayansi, kiuchumi/kifedha, kisiasa (sera za umma), kitaaluma, kiroho, vyombo vya habari, fasihi na kitamaduni, na kutekelezwa kupitia mtandao tata wa kanuni na sheria, nguvu za kitaasisi na kimuundo zilizokusanywa hivi karibuni.

       

      Uingiliaji kati wa Ulaya karibu katikati ya karne ya 15, ilivunja miundo ya Kiafrika iliyoendelea, ya kimaendeleo, ya kisiasa na kijamii. Hadi katikati ya karne ya kumi na tano (CE), Afrika ilikuwa ni nguvu ya kiuchumi inayoibuka. Afrika ya Kati ilikuwa na utamaduni wa kisasa wa chuma unaounganisha Bahari ya Kaskazini, Kusini na Hindi. Afrika Magharibi iliunganishwa na Bahari ya Mediterania kwa njia za biashara kuvuka Sahara. Ujio wa Ulaya wa 1441 CE kuendelea, ilikatiza mageuzi ya asili ya mazingira tata ya kibiashara ya Kiafrika yenye tamaduni nyingi; mazingira yake ya kiviwanda, maalum/kisayansi, kidini na kitaalamu ya kale.

       

      Machafuko yaliyofuata yalisababisha kusambaratika kwa familia, na kusababisha uchungu usioelezeka wanaume, wanawake na watoto, huku Afrika ikipoteza mafundi stadi wa karne nyingi, wafua dhahabu, vito, waashi, maseremala, wakulima, wanamuziki, mapadri, mahakama, watengenezaji wafalme na wasomi; kupotea kwa majirani, kaka, dada, shangazi, mjomba, mtoto wa kiume, binti, binamu, mama, baba, utamaduni, ....

       

      Kwa itikadi inayojikita kwenye kanuni ya uundaji wa pseudo-hegemonic cum-capitalist, athari mbaya kwa bara la Afrika, katika masuala ya nasaba, kiuchumi na kifedha, haiwezi kupimika.

       

      © UTAMADUNI

       

    • #9452
      Asiyejulikana
      Inactive
      ,

      Huu labda ni muhtasari bora zaidi wa kalenda ambao nimeona ukiongoza hadi na zaidi ya Mafundisho ya Ugunduzi. Ninatambua kuwa ni onyesho sahihi la historia, lakini ukosefu kamili wa marejeleo ya biblia huigeuza kuwa maoni ya wahariri yanayoning'inia. Ningependa kuona, angalau, maelezo ya mwisho. Hiyo ilisema, hati hii ni njia bora kwa wale walio tayari kutumia istilahi na marejeleo kama msingi wa utafiti wao wenyewe.

       

      Imefanywa vizuri!

      • #9458
        UTAMADUNI
        Msimamizi
        London, Uingereza
        Hujambo Rob, Tumaini yote ni sawa na asante kwa maoni.
         
        Kwa nakala ya takriban maneno 3,000, ikijumuisha marejeleo ya ziada ya biblia inaweza kuwa nyingi kupita kiasi kwa msomaji wa kawaida. Hili lilifanyika kufuatia kuzingatiwa kwa makini.
         
        Makala hiyo ilichukua takriban miezi 18; tangu kuanza kwa utafiti hadi kukamilika, na tulichofanya ni mlalo, kuonyeshwa kwa ujasiri na kuandikwa kwa lugha ya Kilatini, ukweli muhimu wa kihistoria wa majina, mahali na tarehe; ikiwa ni pamoja na ratiba, kwa urahisi wa kumbukumbu na utafiti zaidi
         
        Tunatumahi kuwa kwa subira kidogo wewe mwenyewe, na wengine, utapata ukweli kupitia utafiti, katika maandishi.
         
        Karibu kwenye SUCULTURE!
         
        Kwa salamu za joto, na matakwa bora.
         
        – UTAMADUNI

Lazima uwe umeingia ili kujibu mada hii.