[SUCULTUUR]

bel haken onthouden:

 

 

 

 

 

Vandaag schrijf ik over bel haken; een radicale zwarte feministe, academicus, cultuurcriticus, denker, sociaal activist en auteur.

 

Haar geschriften hielpen bij het definiëren van de intersectionele feministische theorie, waarbij sociale classificaties, waaronder geslacht, etnische groeperingen en sociale status, enz., Als onderling verbonden werden erkend. haken voerde aan dat het niet opnemen van deze gestructureerde en endemische sociale kwesties in het reguliere academische of politieke discours, een complex systeem van onderdrukking van vrouwen (en vrouwen met andere gemarginaliseerde identiteiten) en hun geleefde ervaring creëert.

 

Haar baanbrekende Ben ik geen vrouw? voor het eerst gepubliceerd in 1981, heeft het universele wereldbeeld en de ideologie van vrouwen van Afrikaanse afkomst totaal veranderd; maken Zwart feminisme op dit gebied beter begrepen, herkenbaar en toepasbaar.

 

Als een dichter, En auteur, schreef ze over de invloed van zwarte beeldende kunstenaars zoals Renée Cox, Lorna Simpson En Kerry James Marshall, en hoe hun artistieke expressie parallelle universums voortbracht, die een portaal boden naar een vorm van zwarte bevrijding. Letterlijk;

 

“Door beelden te gebruiken, verbinden we ons met een herstellende, verlossende herinnering die ons in staat stelt radicale identiteiten te construeren, beelden van onszelf die de grenzen van het koloniserende oog overstijgen”.

 

bel haken begreep dat om de normatief-hermeneutiek van de zwarte ervaring te veranderen, de bestaande dominante patriarchale structuur eerst vernietigd en vervolgens herbouwd moest worden.

 

In haar trilogie, detaillering van theorieën over transformationeel onderwijs, bestaande uit; Onderwijzen om te overtreden: onderwijs als de praktijk van vrijheid (1994), Onderwijsgemeenschap (2003), En Kritisch denken onderwijzen: praktische wijsheid (2019). Zij schrijft;

 

“Geen enkel onderwijs is politiek neutraal. Benadrukkend dat een blanke mannelijke professor op een Engelse afdeling die alleen lesgeeft over het werk van 'grote blanke mannen' een politieke beslissing neemt, moesten we consequent werken tegen en door de overweldigende wil van mensen om de politiek van racisme, seksisme te ontkennen , heteroseksisme, enzovoort die aangeven hoe en wat we onderwijzen. We ontdekten keer op keer dat bijna iedereen, vooral de oude garde, meer verontrust was door de openlijke erkenning van de rol die onze politieke perspectieven spelen bij het vormgeven van pedagogiek dan door hun passieve acceptatie van manieren van lesgeven en leren die vooroordelen weerspiegelen, met name een blanke supremacist standpunt."

 

“…. Maar leren is een plek waar het paradijs kan worden gecreëerd. Het klaslokaal, met al zijn beperkingen, blijft een plek van mogelijkheden.”

 

haken' invloed is diep en alomvattend geweest binnen en buiten de academische wereld. Haar werk heeft een cruciale en onmisbare rol gespeeld bij het opzetten van de structuren voor het intersectionele feminisme van de derde golf, waarbij ze vrouwen hielp een beter begrip te krijgen van hun as-kantelende hefboomwerking, door middel van haar kritische theorieën over de kruising van ras, geslacht en samenleving.

 

 

[Auteur]

Berichten