[SUCULTURA]

ganci a campana ricordati:

 

 

 

 

 

Oggi scrivo di ganci a campana; una femminista nera radicale, accademica, critica culturale, pensatrice, attivista sociale e autrice.

 

I suoi scritti hanno contribuito a definire la teoria femminista intersezionale, riconoscendo le classificazioni sociali, inclusi genere, gruppi etnici e status sociale, ecc., come interconnesse. ganci ha sostenuto che non portare queste questioni sociali strutturate ed endemiche nel discorso accademico o politico tradizionale, crea un complesso sistema di oppressione nei confronti delle donne (e delle donne di altre identità emarginate) e della loro esperienza vissuta.

 

Il suo seminale Non sono una donna? pubblicato per la prima volta in 1981, ha trasformato totalmente la visione del mondo universale e l'ideologia delle donne di origine africana; fabbricazione Femminismo nero in quest'area più comprensibile, riconoscibile e applicabile.

 

Come un poeta, E scrittore, ha scritto sull'influenza di artisti visivi neri come Renee Cox, Lorna Simpson E Kerry James Marshall, e come la loro espressione artistica abbia prodotto universi paralleli, fornendo un portale per una forma di liberazione dei neri. Testimone;

 

“Utilizzando le immagini, ci colleghiamo a una memoria recuperatrice e redentrice che ci consente di costruire identità radicali, immagini di noi stessi che trascendono i limiti dell'occhio colonizzatore”.

 

ganci a campana ha capito che per cambiare l'ermeneutica normativa dell'esperienza nera, la struttura patriarcale dominante esistente doveva essere prima distrutta e poi ricostruita.

 

In lei trilogia, teorie dettagliate dell'educazione trasformazionale, consistenti; Insegnare a trasgredire: l'educazione come pratica della libertà (1994), Comunità Didattica (2003), E Insegnare il pensiero critico: saggezza pratica (2019). Lei scrive;

 

“Nessuna educazione è politicamente neutra. Sottolineando che un professore maschio bianco in un dipartimento di inglese che insegna solo il lavoro di "grandi uomini bianchi" sta prendendo una decisione politica, abbiamo dovuto lavorare costantemente contro e attraverso la schiacciante volontà da parte della gente di negare la politica del razzismo, del sessismo , eterosessismo e così via che informano come e cosa insegniamo. Abbiamo scoperto più e più volte che quasi tutti, in particolare la vecchia guardia, erano più turbati dal riconoscimento palese del ruolo che le nostre prospettive politiche svolgono nel plasmare la pedagogia che dalla loro accettazione passiva di modi di insegnare e apprendere che riflettono pregiudizi, in particolare un suprematista bianco punto di vista."

 

“…. Ma l'apprendimento è un luogo dove si può creare il paradiso. La classe, con tutti i suoi limiti, rimane un luogo di possibilità”.

 

ganciL'influenza è stata profonda e completa all'interno e all'esterno del mondo accademico. Il suo lavoro ha svolto un ruolo fondamentale e indispensabile nello stabilire le strutture per il femminismo intersezionale della terza ondata, aiutando le donne a comprendere meglio la loro leva di inclinazione dell'asse, attraverso le sue teorie critiche sull'intersezione tra razza, genere e società.

 

 

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