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Twitter e o
Discurso livre
Problema.
Almíscar agora se batiza como o “absolutista da liberdade de expressão”, um farol da liberdade de expressão. Mas o que isso significa, particularmente para comunidades estruturalmente marginalizadas [isto é, pessoas sem voz, plataforma ou poder]? Isso realmente significa que Musk está focado em permitir que o público se expresse de maneiras antitéticas aos ideais/normas sociais, sem qualquer consequência ou responsabilidade resultante?De acordo com Musk, em abril de 2022 “a liberdade de expressão é a base de uma democracia em funcionamento, e o Twitter é a praça da cidade digital onde são debatidos assuntos vitais para o futuro da humanidade”.
Para desvendar isso, devemos entender a 'liberdade de expressão' através das lentes da história, bem como a demonização e criminalização póstuma de pessoas de ascendência africana e outros grupos/comunidades que podem ser classificados como 'minorias' em geral.
A sinonímia de negritude, alteridade, classificação e 'liberdade de expressão' nos Estados Unidos, Europa e na maior parte do 'Norte Global' não é um fenômeno novo. Essa interseccionalidade capta as formas estruturais e dinâmicas de discriminação e os sistemas de subordinação.
Relatos históricos nos fornecem um importante ponto de referência sobre como o uso de [mitos, estereótipos e/ou ideologias racistas] sob o disfarce de 'liberdade de expressão', academia ou sociologia levou a políticas discriminatórias, alimentou a violência racial, linchamento, encarceramento etc em meados do século 15/19 e na era pós-Reconstrução, nos Estados Unidos – e especialmente, no século 20, quando a linguagem do Apartheid e da colonização ganhou força política e política.
Equívocos e preconceitos fabricados por meio de várias teorias refletem como o preconceito/liberdade de expressão, racismo, patriarcado [e outros sistemas discriminatórios] contribui e cria camadas de desvantagens econômicas e desigualdades sociais na sociedade contemporânea. A exploração dessas nuances ou atributos deturpados tem sido justificativa para as mortes ilegais de milhões, a criminalidade desproporcional da masculinidade negra e a falta de oportunidades de carreira/profissionais para grupos-alvo.
O processo de demonização através do uso da linguagem como 'liberdade de expressão' descarta vidas negras como menos valiosas e sustenta a criminalização, bem como as conotações negativas de outras culturas em formas de 'micro-insultos', 'micro-
agressão' e 'micro-invalidações'. Através da regurgitação/reafirmação repetitiva e diária de construções sociais históricas/negativas, o discurso de ódio como liberdade de expressão assume um novo significado definitivo e torna-se internalizado como verdade. As consequências óbvias de tal expressão para a dignidade individual e a sensação de segurança não são apenas complexas, mas de longo alcance. O discurso de ódio não só ofende, como silencia.
Existe uma grande quantidade de pesquisas e dados empíricos que mostra conclusivamente, a velocidade com que informações falsas se espalham online. A diversidade de pontos de vista em um livre mercado de ideias como um processo/conduta para descobrir a verdade tem o potencial de propagar falsidades.
De acordo com um relatório recente, o discurso de ódio aumentou aproximadamente 500% nas primeiras 12 horas após a aquisição do Twitter por Musk.
O racismo sob a aparência de liberdade de expressão e incitamento teve diferentes ciclos na sociedade humana; com consequências trágicas no mundo real. Embora o ponto de vista absolutista sobre a liberdade de expressão seja protegido pela Primeira Emenda dos EUA, o direito de ter opiniões sem responsabilidade [ou moderação de conteúdo] não pode ser um direito absoluto e vem com “deveres e responsabilidades especiais”, particularmente sob instrumentos jurídicos internacionais.
À medida que experimentamos o êxodo em massa de usuários e funcionários sob a crescente intoxicação do Twitter sob a liderança de Musk, é o corpo coletivo de criadores, escritores e pensadores negros que reformulará nossa narrativa futura.
Todos nós temos a responsabilidade de garantir que os espaços de discussão e intercâmbio sejam sustentados pelo respeito mútuo e que os direitos individuais à dignidade não sejam atropelados.
Nosso foco em SUCULTURA é oferecer uma casa [um espaço para discutir questões de tendências que afetam os negros, em todos os cantos do mundo, em tempos tumultuados.]
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