fbpx
en
بحث
مرشحات عامة
المطابقات التامة فقط
هذا الموضوع يحتوي على صوت واحد و 0 ردود.
صوت واحد
0 ردود
  • مؤلف
    المشاركات
    • #9525
      النضج
      مدير عام
      لندن، المملكة المتحدة

      Twitter و

      حرية التعبير

      مشكلة.

       

       

       

       

      المسك الآن يعمد نفسه على أنه "المطلق لحرية التعبير" ، منارة لحرية التعبير. ولكن ماذا يعني هذا ، لا سيما بالنسبة للمجتمعات المهمشة هيكليًا [أي ، الأشخاص الذين ليس لديهم صوت أو منصة أو قوة]؟ هل هذا يعني حقًا أن ماسك يركز على السماح للجمهور بالتعبير عن أنفسهم بطرق تتعارض مع المثل / المعايير المجتمعية ، دون أي عواقب أو مساءلة؟
       

      وفقًا لماسك ، في أبريل 2022 "حرية التعبير هي حجر الأساس لديمقراطية فاعلة ، وتويتر هو ساحة المدينة الرقمية حيث تتم مناقشة الأمور الحيوية لمستقبل البشرية."

       

      لتفكيك هذا ، يجب أن نفهم "حرية التعبير" من خلال عدسة التاريخ ، فضلاً عن شيطنة وتجريم الأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي ، والمجموعات / المجتمعات الأخرى التي يمكن تصنيفها على أنها "أقليات" بشكل عام. 

       

      إن مرادف السواد ، والاختلاف ، والتصنيف ، و "حرية التعبير" في الولايات المتحدة وأوروبا ومعظم "الشمال العالمي" ليس ظاهرة جديدة. هذا التقاطع يلتقط الأشكال الهيكلية والديناميكية للتمييز وأنظمة التبعية.

       

      تعطينا الروايات التاريخية نقطة مرجعية مهمة حول كيفية استخدام [الأساطير والقوالب النمطية و / أو الأيديولوجيات العنصرية] تحت ستار "حرية التعبير" أو الأوساط الأكاديمية أو علم الاجتماع إلى سياسات تمييزية أو تأجيج العنف العنصري أو الإعدام خارج نطاق القانون أو السجن إلخ في منتصف القرن الخامس عشر / التاسع عشر وعصر ما بعد إعادة الإعمار ، في الولايات المتحدة - وخاصة في القرن العشرين عندما اكتسبت لغة الفصل العنصري والاستعمار زخمًا سياسيًا وسياسيًا.

       

      تعكس المفاهيم الخاطئة والأحكام المسبقة المصنوعة من خلال نظريات مختلفة كيف يساهم التحيز / حرية التعبير والعنصرية والنظام الأبوي [والأنظمة التمييزية الأخرى] في خلق طبقات من الحرمان الاقتصادي والتفاوتات الاجتماعية في المجتمع المعاصر وخلقها. كان استغلال هذه الفروق الدقيقة أو الصفات المشوهة مبررًا للوفيات غير القانونية للملايين ، والإجرام غير المتناسب للذكورة السوداء ونقص الفرص الوظيفية / المهنية للمجموعات المستهدفة.

       

      عملية شيطنة من خلال استخدام اللغة كـ "حرية التعبير" تنبذ حياة السود على أنها أقل قيمة ، وتدعم التجريم وكذلك الدلالات السلبية للثقافة الأخرى في أشكال "الإهانات الصغيرة" ، "الجزئي-العدوان "و" الإبطال الجزئي ".

       

      من خلال التقيؤ المتكرر واليومي / إعادة التأكيد على البنى الاجتماعية التاريخية / السلبية ، يأخذ خطاب الكراهية كحرية التعبير معنى جديدًا نهائيًا ، ويصبح مستوحى من الحقيقة. العواقب الواضحة لمثل هذا التعبير على كرامة الفرد والشعور بالأمان ليست معقدة فحسب ، بل بعيدة المدى. الكلام الذي يحض على الكراهية لا يسيء فقط ، بل يسكت.

       

      هناك ثروة من البحوث و البيانات التجريبية وهذا يوضح بشكل قاطع السرعة التي تنتشر بها المعلومات الخاطئة على الإنترنت. إن تنوع وجهات النظر في السوق الحرة للأفكار كعملية / قناة لاكتشاف الحقيقة ، لديه القدرة على نشر الأكاذيب.

       

      وفقًا لتقرير حديث ، ارتفع خطاب الكراهية بنسبة تقارب 500% في أول 12 ساعة بعد استحواذ ماسك على تويتر.

       

      كانت للعنصرية في مظهر حرية التعبير والتحريض دورات مختلفة في المجتمع البشري ؛ مع عواقب مأساوية في العالم الحقيقي. في حين أن وجهة النظر المطلقة بشأن حرية التعبير محمية بموجب التعديل الأول للولايات المتحدة ، فإن الحق في اعتناق الآراء دون مسؤولية [أو تعديل المحتوى] لا يمكن أن يكون حقًا مطلقًا ويأتي مع "واجبات ومسؤوليات خاصة" ، لا سيما بموجب الصكوك القانونية الدولية.

       

      نظرًا لأننا نختبر الهجرة الجماعية للمستخدمين والموظفين ، في ظل زيادة تسمم Twitter تحت قيادة Musk ، فإن الجسم الجماعي للمبدعين والكتاب والمفكرين السود هم الذين سيعيدون تشكيل سردنا في المستقبل.

       

      نتحمل جميعًا مسؤولية ضمان أن تكون مساحات المناقشات والتبادلات مدعومة بالاحترام المتبادل ، وعدم المساس بالحقوق الفردية في الكرامة.

       

      تركيزنا في النضج هو توفير منزل [مساحة لمناقشة القضايا الشائعة التي تؤثر على السود ، في كل ركن من أركان العالم ، خلال الأوقات المضطربة.]

       

       

      #تويتر

يجب عليك تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

++ DSYF، من تأليف إدريس إلبا. ++

G-STAR x Burna Boy – في حالة جيدة.

سيجما كارتا: بقلم دين أوكاي الأب.

مشروع الأولاد المبتسمون

 

 

 

 

ال مشروع سمايل جي بويز بواسطة فنان متعدد التخصصات كاي رفاعي، هو مشروع رفاه عقلي بقيادة بحث لفتيان Black & BAME في لندن. يتبع كاي رفاعي على ينكدين و @ UNIVERSOULARTIST. »

 

 

 

 

     

     

     

    تايفون: الهولندي هيبوب

    سوق سوكو + طعام الشارع واكا من باوباب فير.