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      SUCULTURA
      superadministrador
      Londres, Reino Unido

      twitter, y el

      Libertad de expresión

      Problema.

       

       

       

       

      Almizcle ahora se bautiza a sí mismo como el “absolutista de la libertad de expresión”, un faro de la libertad de expresión. Pero, ¿qué significa esto, particularmente para las comunidades estructuralmente marginadas [es decir, personas sin voz, plataforma o poder]? ¿Significa esto realmente que Musk se enfoca en permitir que el público se exprese de maneras antitéticas a los ideales/normas sociales, sin ninguna consecuencia o responsabilidad resultante?
       

      Según Musk, en abril de 2022 “La libertad de expresión es la base de una democracia que funcione, y Twitter es la plaza pública digital donde se debaten asuntos vitales para el futuro de la humanidad”.

       

      Para desentrañar esto, debemos entender la 'libertad de expresión' a través de la lente de la historia, así como la demonización y criminalización póstuma de las personas de ascendencia africana y otros grupos/comunidades que pueden clasificarse como 'minorías' en general. 

       

      La sinonimia de negritud, otredad, clasificación y 'libertad de expresión' en los Estados Unidos, Europa y la mayor parte del 'Norte Global' no es un fenómeno nuevo. Esta interseccionalidad captura las formas estructurales y dinámicas de discriminación y los sistemas de subordinación.

       

      Los relatos históricos nos brindan un importante punto de referencia sobre cómo el uso de [mitos, estereotipos y/o ideologías racistas] bajo el pretexto de la 'libertad de expresión', la academia o la sociología llevó a políticas discriminatorias, alimentó la violencia racial, los linchamientos, el encarcelamiento. etc. a mediados del siglo XV/XIX y la era posterior a la Reconstrucción, en los Estados Unidos, y especialmente, en el siglo XX, cuando el lenguaje del Apartheid y la colonización ganó tracción política.

       

      Los conceptos erróneos y los prejuicios fabricados a través de diversas teorías reflejan cómo los prejuicios/libertad de expresión, el racismo, el patriarcado [y otros sistemas discriminatorios] contribuyen y crean capas de desventajas económicas y desigualdades sociales en la sociedad contemporánea. La explotación de estos matices o atributos tergiversados ha sido la justificación de las muertes ilegales de millones, la criminalidad desproporcionada de la masculinidad negra y la falta de oportunidades laborales/profesionales para los grupos objetivo.

       

      El proceso de demonización a través del uso del lenguaje como 'libertad de expresión' descarta las vidas de los negros como menos valiosas y sostiene la criminalización, así como las connotaciones negativas de otras culturas en formas de 'micro-insultos', 'micro-agresión' y 'micro-invalidaciones'.

       

      A través de la regurgitación/reafirmación repetitiva y diaria de construcciones sociales históricas/negativas, el discurso del odio como libertad de expresión adquiere un nuevo significado definitivo y se internaliza como verdad. Las consecuencias obvias de tal expresión para la dignidad individual y la sensación de seguridad no solo son complejas, sino de largo alcance. El discurso del odio no solo ofende, sino que silencia.

       

      Hay una gran cantidad de investigaciones y datos empiricos que muestra de manera concluyente, la velocidad a la que se difunde información falsa en línea. La diversidad de puntos de vista en un mercado libre de ideas como proceso/conducto para descubrir la verdad tiene el potencial de propagar falsedades.

       

      Según un informe reciente, el discurso de odio aumentó aproximadamente 500% en las primeras 12 horas posteriores a la adquisición de Twitter por parte de Musk.

       

      El racismo bajo la apariencia de libertad de expresión e incitación ha tenido diferentes ciclos a lo largo de la sociedad humana; con trágicas consecuencias en el mundo real. Si bien el punto de vista absolutista sobre la libertad de expresión está protegido por la Primera Enmienda de los EE. UU., el derecho a tener opiniones sin responsabilidad [o moderación del contenido] no puede ser un derecho absoluto y viene con “deberes y responsabilidades especiales”, particularmente bajo los instrumentos legales internacionales.

       

      A medida que experimentamos el éxodo masivo de usuarios y empleados, bajo la creciente intoxicación de Twitter bajo el liderazgo de Musk, es el cuerpo colectivo de creadores, escritores y pensadores negros quienes remodelarán nuestra narrativa futura.

       

      Todos tenemos la responsabilidad de garantizar que los espacios de debate e intercambio se basen en el respeto mutuo y que no se pisoteen los derechos individuales a la dignidad.

       

      Nuestro enfoque en SUCULTURA es ofrecer un hogar [un espacio para discutir temas de actualidad que afectan a los negros, en todos los rincones del mundo, durante tiempos tumultuosos].

       

       

      #Gorjeo

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